- -20,00 zł
Klucz do Ewangelii św. Mateusza
- Czwarty tom serii komentarzy do czterech Ewangelii autorstwa kardynała Grzegorza Rysia.
- Wyjaśnienia oparte na głębokiej wiedzy biblijnej, teologicznej i historycznej.
- Głębia i prostota – refleksje łączą mądrość biblijną z codziennym doświadczeniem wiary.
- Bóg bliski człowiekowi – opowieść o Jezusie, który przychodzi nie do idealnych, ale do prawdziwych ludzi.
- Ewangelia św. Mateusza w nowym świetle – kard. Grzegorz Ryś pokazuje, że to nie tylko tekst, ale żywa historia Boga i człowieka.
Ewangelia świętego Mateusza przyciąga czytelników od wieków. W kolejnym inspirującym „kluczu” kardynał Grzegorz Ryś prowadzi nas przez fascynującą opowieść o miłości Boga do ludzi, ukazując, jak wybiera On niedoskonałych, aby wypełnić swoje plany. To nie tylko historia o zbawieniu – to opowieść o nadziei dla każdego z nas.
Ewangelia świętego Mateusza otwiera przed nami niezwykłą perspektywę: Bóg przemawia nie tylko przez słowa, ale przede wszystkim przez losy ludzi. Rodowód Jezusa, którym Mateusz rozpoczyna swoją narrację, jest pełen postaci z krwi i kości – grzeszników oraz outsiderów, którzy błądzili, ale znaleźli drogę do odkupienia. To właśnie w ich historiach odnajdujemy nadzieję i pocieszenie, które przypominają nam, że każdy z nas ma swoje miejsce w Bożym planie.
Głębokie refleksje: Kardynał Grzegorz Ryś dzieli się swoimi przemyśleniami na temat życia Jezusa według Ewangelii, co pozwala lepiej zrozumieć Jego nauczanie.
Dostępność dla każdego: Opisane historie są zrozumiałe i bliskie każdemu czytelnikowi, niezależnie od poziomu zaawansowania w znajomości Biblii.
Inspiracja do działania: Każda strona zachęca do przemyślenia własnych wyborów i odnalezienia drogi do Boga.
Przeczytaj książkę i uslysz głos Boga nie tylko w słowach, ale także w codziennym życiu. „Klucz do Ewangelii św. Mateusza” to idealna lektura dla każdego, kto pragnie zgłębić tajemnice wiary i odnaleźć nadzieję.
Fragment
Ile razy czytam Ewangelię o śmierci Jana Chrzciciela, rośnie we mnie najpierw oburzenie, a potem pojawia się pytanie: jaka w ogóle w tym wydarzeniu kryje się dobra nowina? Dlaczego ten tekst jest w Ewangelii? Co to za dobra nowina? Jan Chrzciciel, którego Jezus nazwał największym spośród wszystkich, jacy urodzili się z niewiasty, wielki prorok, człowiek niesłychanej ascezy, za którym szły tłumy – naraz ginie. Jak napisał Fulton Sheen: przez przysięgę złożoną po pijanemu. (…)
Jest w tym jakiś sens? Czy może być bardziej bezsensowna śmierć? Wielcy ludzie w taki sposób powinni ginąć? Gdzie jest dobra nowina w tym tekście? Jest w ostatnich dwóch zdaniach: „Wtedy uczniowie Jana przyszli by zabrać ciało i pogrzebać je. Potem poszli i powiadomili o tym Jezusa.” Tu zaczyna się przełom – z czymś tak bezsensownym idziesz do Jezusa i zaczynasz z Nim o tym rozmawiać.
Na świecie jest wielu ludzi, którzy nie mają nadziei na życie, żadnej nadziei na przyszłość. Wszyscy zderzacie się z sytuacjami, które są trudne, które są dla was źródłem cierpienia, których tak naprawdę być nie powinno. Co z tym wszystkim można zrobić? Można iść i opowiedzieć o tym Jezusowi. Rozmawiajcie o takich sprawach z Jezusem.
Arcybiskup metropolita krakowski, wcześniej pomocniczy Archidiecezji Krakowskiej, w latach 2011–2021 przewodniczący Zespołu ds. Nowej Ewangelizacji przy Konferencji Episkopatu Polski, od 2022 roku przewodniczący Rady ds. Dialogu Religijnego i Komitetu ds. Dialogu z Judaizmem, doktor habilitowany nauk humanistycznych. Dewizę jego posługi stanowi wezwanie „Moc w słabości” (Virtus in infirmitate).
Ceniony rekolekcjonista zakochany w Słowie Bożym, które głosi z mocą. Z wykształcenia i zamiłowania historyk Kościoła, specjalizujący się zwłaszcza w historii średniowiecza. Autor licznych opracowań naukowych i popularnych z zakresu historii oraz teologii. Wielorakie apostolskie zaangażowania łączy w świadectwie, że Kościół może być dla każdego tak bliski, iż będzie mógł o nim powiedzieć: „mój Kościół”.
No reviews
Zobacz także
Komentarze (0)
Na razie nie dodano żadnej recenzji.