Autor zaprasza do podjęcia modlitwy kontemplacyjnej, która prowadzi do poddania się miłości Bożej. Jest przekonany, że to jedyna droga do świętości. Zachęcając do tego, cytuje Pismo Święte i wielu mistrzów duchowości, dzięki czemu pokazuje rozpiętość naszego wewnętrznego życia.

Autor w swojej książce zdradza czytelnikom tajemnice pracy u boku papieża, dzieli się szczegółami z jego życia po abdykacji oraz tłumaczy, na czym polega radość wiary, której nauczył się od Benedykta XVI. Po raz pierwszy opublikowano tu również wybrane kazania i wykłady arcybiskupa. 

Ponadczasowe arcydzieło duchowości chrześcijańskiej

Walka duchowa, nazywana bywa praktycznym podręcznikiem życia duchowego i jest porównywana z klasycznymi dziełami duchowości chrześcijańskiej: O naśladowaniu Chrystusa, Tomasza a Kempis, czy Filotea, św. Franciszka Salezego. 

Dla wielu słuchaczy i czytelników ks. Józef Tischner stał się przewodnikiem. Miał on w sobie niezwykły dar przyciągania ludzi. Przez swoje teksty nadal uczy nas patrzenia na świat, w którym sprzeczności nie znikają, ale mogą się harmonizować. Skłania do refleksji nad tym, co jest naprawdę ważne. Przekonuje, dlaczego należy dbać o wolność i jak z niej mądrze korzystać.

Wiosna, lato, jesień, zima. Dawniej to natura wyznaczała rytm życia człowieka. Człowiek się do niej dostosowywał, a jednocześnie musiał się z nią zmagać. Połączenie tych dwóch elementów harmonii i walki stworzyło niepowtarzalną kulturę i styl życia, które nazywamy góralszczyzną.

Arcybiskup Grzegorz Ryś odpowiada na pytania i zarzuty stawiane dzisiejszemu Kościołowi w Polsce. Analizuje obecną sytuację, odwołując się do Pisma Świętego i chrześcijańskiej tradycji i korzystając z wypowiedzi papieży i dokumentów soborowych. Opowiada, jak w ciągu ostatnich dziesięciu lat zmieniła się mentalność i procedury kościelne.

Jedną z cech charakterystycznych współczesnego myślenia jest postrzeganie kluczowych pojęć jako oderwanych od siebie. Ta fragmentaryczność w dużej mierze dotyczy prawdy oraz wolności. 

Joseph Ratzinger proponuje inne myślenie. Nie odrywa od siebie prawdy, wolności, wiary, tolerancji i rozumu. Czyni wręcz przeciwnie – wskazuje na ich integralność.